唐宋八大家之一的苏东坡因乌台诗案,流放黄州宿承天寺。因此有了《记承天寺夜游》,被世人广为传阅。
苏东坡一生与宰相无缘,却与佛教结下了不解之缘。
苏东坡生长于佛教传播相当发达的四川,他自幼生活的眉山,与佛教圣地峨眉山相去不远,距着名的乐山大佛像更近。处在峨嵋佛教文化圈内,苏轼家庭的宗教气氛十分浓郁,其父其母其弟其继妻都信佛,对他有潜移默化的影响。 早在青少年时代,天性慧敏的苏东坡就表现出亲近、喜好佛道的趣向。初仕凤翔时,他在同僚王大年的引导下习佛学而喜佛书,对维摩大士心向神往。苏东坡一生漂泊无定,迹履所到之处,他都要遍游佛教寺庙,广交僧侣禅师,颇受薰染沾溉。苏东坡大半生处在北宋党争的旋涡中,满肚皮的不合时宜,使他与当政者多有抵忤,政治上屡遭迫害,被贬谪到黄州、惠州、儋州。仕途失意,苏东坡更“得意”于佛学禅宗。他研读佛教经典,深悟佛学要意,并将外来的佛教文化与中国本土的儒、道两家文化参合融通,博辩无碍,使他的学养达到了一个新的境界。
苏东坡,因爱好佛学,从而和佛印大师成为好友。
一日,苏东坡前去金山寺拜访佛印。并和佛印禅师一起打坐参禅,苏东坡觉得身心通畅就谈起话来。谈话间,佛印问东坡:
“苏大人,咱俩在一起论禅有些日子了,你说在你眼里,看我象什么呢?”
东坡用戏谑的口吻回答说:
“在我看来,你就是一堆狗屎。” 佛印笑了一笑,没有说话。
东坡反问佛印:
“那,在你看来,我象什么呢?”
“我看你象一尊佛。”和尚淡淡地答道。 苏东坡心中以为占了上风,赢了佛印禅师。回到家,他把这事儿当笑话讲给妹妹听。苏小妹天资超人,才华出众,她听了苏东坡得意的叙述之后笑得直不起腰,她对东坡说:
“哥哥,我是在笑你呀!枉你还天天和佛印谈经论禅的,你就没听出大和尚是在骂你吗?”
苏东坡问:
“何以见得?”
苏小妹说:
“佛曰:心中有佛,看谁都象佛。大和尚说看你象尊佛想,说明人家心中装的是佛。而你看人家象一堆狗屎,说明你的心里装的,也是一堆狗屎!”
苏东坡哑然,方知自己禅功不及佛印禅师。
禅,不是知识,是悟性;禅,不是巧辩,是灵慧。不要以为禅师们的机锋锐利,有时沈默不语,不通过语言文字,同样的有震耳欲聋的法音。
关于近年来承天寺,台、港、澳同胞及海外华人居士、僧人,纷纷前来承天寺进香,由善男信女捐助按原规模修葺寺宇佛像,已逐步恢复旧观,香火兴旺。
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